《道德经》里面也讲得很清楚，它说“知人者智，自知者明”。说一个人如果能做到这两点，既能知道别人，也能知道自己，那么你这个人就能达到“智”跟“明”。这个“智”是什么意思？它不是一般意义上的智慧，这里的“智”是作为“聪”讲。智，知也。而这个“明”呢？“明”是明白。“聪”跟“明”有两个截然不同的属性，这两种属性一个阴、一个阳。“聪”是什么？“聪”是用耳朵听；“明”是什么？“明”是用眼睛看。

    你这个人光“智”，光是聪，不够完善，只是一个聪明的人。当你能够彻底明白自己，就跟日、月一样能发出光芒，你才是真正的“聪明”。“智”就好像水跟铜镜子一样，能照出人的影子，但是自己不能发出光芒。而太阳或者电灯，它们能自发光芒，但不能照出人的影子。这两个一定要相辅相承。一个人能做到既能知道别人，做到“聪”，也能知道自己，做到“明”，如果你这两者都具备，你才是一个“聪明”之人。这“聪明”是一阴一阳，是我们观察人最主要的一个方面。